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值得注意的是，“法治中的平安”最终体现为韧性之安。“法治中的平安”是法律之刚性权威与德治之柔性教化共同作用的结果。法治的刚性体现为划定清晰的行为底线，通过依法严厉打击危害国家安全、社会秩序的严重犯罪，形成强大震慑，筑牢平安的法治防线。但是，平安的持久稳固不能仅靠惩戒。习近平总书记指出：“要坚持依法治国和以德治国相结合”。这要求在平安中国建设中融入社会主义核心价值观，具体体现在：通过深入普法增进全民法治信仰；坚持和发展新时代“枫桥经验”，推动矛盾纠纷化解端口前移，构建基层社会治理新格局；在司法中完善认罪认罚从宽等制度，实现惩治、教育与挽救相结合。通过法治与德治的深度融合，培育理性平和、向上向善的社会氛围，塑造抵御复杂风险、实现动态平衡的社会韧性，这正是“法治中的平安”所指向的高层次治理境界。
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与此同时，我们党自成立之日起，无论是在革命根据地局部执政还是夺取政权后全面执政、长期执政，始终高度重视民族问题、民族工作，注重从不同历史时期党面临的主要任务来正确把握和处理民族关系。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，领导人民浴血奋战、百折不挠，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”。从党的二大提出民主革命纲领将各族人民团结在党的旗帜下投入反帝反封建的革命洪流，到长征时期红军依靠各族人民支援和帮助顺利到达陕北，留下彝海结盟、兄弟情深等传世佳话；从抗日战争时期各民族精诚团结、共赴国难，到解放战争时期推翻国民党反动派黑暗统治，彻底扫除民族剥削和民族压迫……我们党带领各族人民对外摆脱帝国主义的侵略压迫，谋求中华民族的独立和解放；对内消除民族压迫、民族歧视，谋求各民族的平等、团结和进步，完成了这一时期解决民族问题的中心任务。随着中华人民共和国的成立，各族人民实现了共同当家作主，以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了，中国发展从此开启了新纪元。在社会主义制度下，各民族实现了真正意义上的平等团结进步，实现了中华民族发展史上最广泛最深刻的社会变革。在这一历史进程中，毛泽东同志关于“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”的精辟论断，是对中国特色民族团结进步事业历史经验的高度概括。
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